O que é a roupa?

 

Guilherme Reolon de Oliveira

Corporate Philosopher, Consultor em Felicidade Organizacional, Doutorando em Filosofia (PUC-RS)

 

Hoje inicia o 2º Concerto de Moda da Serra Gaúcha, um evento que acontece até sábado, com uma série de atividades, destacando-se os desfiles que ocorrerão na Sinimbu, no Palacete Eberle e na sede social do Clube Juvenil. Mas o que é uma roupa? Pergunta inocente, afinal vestimo-nos ou desnudamo-nos tão facilmente com um simples ato de colocar ou retirar uma ou mais peças de roupas. Segunda pele, sobre a pele; máscara, fantasia; cobrir-se ou descobrir-se. Uma folha a cobrir a genitália, um uniforme sem o qual não se pode frequentar determinado estabelecimento. A roupa poderia ser definida como “tecidos recortados e costurados”. Mas, como tal, se reduz à coisa. De acordo com a funcionalidade, talvez, poder-se-ia dizer que a roupa é um utensílio que serve para vestir. O vestir, entretanto, só acontece como ação, se há uma roupa e, assim, há uma circularidade na conceituação.

Tecidos recortados e costurados, em si, não constituem uma roupa, pois outros utensílios são assim produzidos: toalhas de mesa e lençóis, por exemplo. Em um manequim, a roupa já é roupa? Em um desfile conceitual, a roupa já existe como acontecimento? Perguntar o que é a roupa é pensar a sua essência, ou, em outras palavras, seu originário ou, ainda, seu ser. Costuro tecidos, quaisquer tecidos, e o resultado é uma roupa? Costuro quaisquer tecidos, a partir de moldes pré-estabelecidos de camisa, por exemplo: eis uma camisa? E se houver uma escolha deliberada do tecido a ser utilizado? Uma camisa sem mangas e sem gola ainda é uma camisa? Essa suposta camisa, criada e exposta ao público, por meio de um desfile, ou em uma vitrine, já é roupa?

Yohji Yamamoto definiu a roupa feminina com uma pergunta: “Posso ajudar?” E a roupa masculina com um convite: “Vem, vamos embora”. Essas “definições”, na forma de frases, contribuem para uma ontologia da roupa, à medida que expandem a compreensão do ser da coisa. Ajudar e ir, verbos inscritos nas orações de Yamamoto, são ações: o criador está na roupa que oferece ao cliente: ora numa condição subserviente, ora numa relação de companheirismo. Yamamoto está não só no desenho e no desenvolvimento produtivo daquilo que cria, mas na relação que estabelece com aquele que o compra. Yamamoto é na roupa, como etiqueta, como assinatura e como estilo de criação (a prisão da qual tem a chave). Vestir a roupa de Yamamoto é vestir Yamamoto, o próprio, é quase sê-lo. Identificando-me com ele, integro-o à minha identidade.

Marx, o pensador do capitalismo, crítico do fetichismo da mercadoria, considera a roupa uma abstração. Abstração de um trabalho, de uma mão de obra valorada, porém alienada. E se enreda no roteiro que ignora. Ele só consegue ser Marx – o sujeito que pesquisa, que escreve, que frequenta o Museu Britânico – se portador de um casaco. Esse casaco, no entanto, é modo de subsistência, quando objeto penhorável. Sem a penhora, Marx não pode pagar seu aluguel e sequer alimentar a si e a sua família. Marx é aniquilado como pensador sem a pesquisa que, por sua vez, só é possível se Marx porta seu casaco (ou mesmo se utiliza do dinheiro que dele advém como “objeto” penhorável). Nesse sentido, está em seu casaco.

Retornamos à pergunta inicial: O que é uma roupa? Depreendemos que uma roupa só o é a partir de seu uso (de uma “escolha”). O ser da roupa é apreendido em sua realidade mesma, a partir da conjugação de seus registros: real (de que é feito), simbólico (significados que lhe são atribuídos) e imaginário (forma e conteúdo transformados no tempo-espaço). Só no corpo, e em movimento, a roupa é: o uso e a conferência de identidade e de diferença é o que lhe conferem seu estatuto de verdade. 

BENEFICÊNCIA E GASTRONOMIA NA FEIJOADA DO G50

     

       Um evento marcado pela beneficência e pela excelente gastronomia: esta foi a Feijoada organizada pelo G50, um grupo de empresários e personalidades que se reunem em prol da alteridade. A batuta do G50 no evento ficou a cargo do juiz Silvio Viezzer. A tradicional feijoada, prato tipicamente brasileiro, ganhou contornos ainda mais interessantes já que a venda dos ingressos foi revertida ao projeto Mão Amiga, que coordena uma série de organizações não governamentais sob a presidência de Ana Paula Viezzer. 

        Com os salões do Sky Samuara Hotel lotados, a Feijoada do G50 foi um sucesso. Todos os ingressos foram vendidos, e o público só teve elogios para a organização, que ainda teve o cuidado de distribuir brindes surpresa, incluindo uma diária de hotel em Gramado. Na entrada, todos receberam o avental do evento e foram agraciados com uma foto para registrar o momento.

    A gastronomia foi marcante. A começar pelo saboroso caldinho de feijão, servido com acompanhamentos. A feijoada serviu a todos os gostos: feijão tradicional, tropeiro, com mix de carnes,..., tudo acompanhado por aipim, cortes de carnes, ravioli, dentre outros, para agradar também àqueles que não curtem muito os preparos com feijão. Após, as sobremesas do Sky Samuara, que são uma perdição: pudins, sagu, arroz doce, as rapaduras de diferentes tipos, cocadas!

    Um evento especial que divertiu a todos (inclusive com música ao vivo), feito para fazer o bem a quem mais precisa. A organização, com o casal Viezzer à frente só merece congratulações!

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Semana do Turismo 2023: Conheça Caxias

Dois são os destaques a acompanhar mais de perto na Semana do Turismo de Caxias do Sul: a posse dos novos embaixadores do turismo e o lançamento do 2º Concerto de Moda da Serra Gaúcha. Em 2023, o tema escolhido foi “Caxias tem muita coisa para fazer”.  

Com a presença dos embaixadores do ano passado, a posse dos novos foi marcada pela valorização do distrito de Galópolis: o evento foi realizado no Café Galópolis, um lugar charmoso e especial, dado seu valor histórico e patrimonial. Dando prosseguimento ao legado do ex-secretário de Turismo, Ênio Martins, o mote Conheça Caxias chegou para ficar: conhecer Caxias é um convite, não apenas aos turistas, mas aos próprios moradores da cidade.

Em 2023, foram empossados três embaixadores: o administrador Edson Tomiello; a CEO de rede hoteleira Gabriela Schwan, e a proprietária do Café (que acolheu o evento) Greta Bachi. Todos destacaram a responsabilidade do cargo, especialmente no que se refere a representar Caxias, sensibilizando para conhecer e preservar o que é daqui.

Projetando Caxias para novos horizontes, o Concerto de Moda, que em 2022 foi um sucesso, neste ano expande sua programação, em novos espaços, também valorizando o patrimônio e a história de Caxias do Sul. Em 2022, o Concerto de Moda reuniu apenas marcas da cidade e arredores, e se restringiu a um único desfile, nas réplicas de Caxias, nos Pavilhões da Festa da Uva. A próxima edição muda seu nome para “Concerto de Moda da Serra Gaúcha”, reunindo marcas da região (até o momento, 29 confirmaram sua presença), em desfiles que acontecerão durante quatro dias, na Sinimbu, no Palacete Eberle e na sede social do Clube Juvenil.

A proposta do evento é transformar a cidade em indutora e propulsora de turismo, através da geração de novas experiências de moda (entendida como cultura e comportamento), a democratizando (todos os desfiles serão abertos e gratuitos), e tendo como pano de fundo a Brasilidade. Uma frase da servidora da Secretaria Municipal do Turismo, Renata, foi marcante: “Não somos do entretenimento, somos da identidade, e isso é mais forte”.  Caxias, que é um polo de moda (pioneira na indústria têxtil e na formação de profissionais), só tem a ganhar com a segunda edição de um evento que já foi um sucesso no ano passado. 

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Guilherme Reolon de Oliveira

Corporate Philosopher, Doutorando em Filosofia (PUC-RS), com pesquisa em Felicidade Organizacional

 

“O que você faria se só te restasse esse dia?”, provoca Paulinho Moska, na música O último dia, tema de abertura da novela O fim do mundo. Embora muitos evoquem, em seus pensamentos, atitudes consideradas, socialmente ilegais, imorais ou que engordam, como diria Roberto Carlos, para responder ao questionamento, interessante é que possamos refletir sobre o que fazemos com nosso tempo, nosso dinheiro, nossa vida.

Carpe diem, a expressão extraída de uma das Odes, de Horácio, traduzida por “Aproveite o dia”, evoca os ideais estóico-epicuristas, diante da incerteza do futuro. Viver plenamente o momento, como uma experiência única, sendo grato pelas vivências passadas e projetando, com esperança, novas conquistas, é condição para a felicidade. Felicidade é aprender a fazer escolhas: escolher amigos, valores, prazeres, a partir do exercício do “conhece-te a ti mesmo” e do cuidado de si, investigando “o que desejas de fato. O que fazes com o que fizeram de ti?”

O poeta norte-americano Walt Whitman, no belíssimo poema Carpe Diem, mote do clássico filme Sociedade dos poetas mortos, com Robin Williams, assim expressa o que caracteriza uma vivência de fato (diferente da sobrevivência): “Aproveita o dia / Não deixes que termine sem teres crescido um pouco / Sem teres sido feliz, sem teres alimentado teus sonhos / Não te deixes vencer pelo desalento [ou] permitas que alguém te negue o direito de expressar-te, que é quase um dever [ou] abandones tua ânsia de fazer de tua vida algo extraordinário.” Mais à frente, Whitman destaca do imperativo de valorizar a beleza das coisas simples e, o mais importante: “Não atraiçoes tuas crenças” (fique claro aqui que isto é o princípio básico da ética!). Por fim, o também ensaísta convoca: “Pensa que em ti está o futuro, e encara a tarefa com orgulho e sem medo / Aprendes com quem pode ensinar-te as experiências daqueles que nos precederam / Não permitas que a vida se passe sem teres vivido”.

Nesse sentido, aproveitar o dia não é sinônimo de uma liberdade sem limites, mas de presença no seu fazer. O pensador Emmanuel Levinas nos lembra que a liberdade de um só começa quando inicia a do outro, o que completa a máxima do existencialista Jean-Paul Sartre: só há liberdade com responsabilidade.

Carpe diem é o princípio, não apenas da felicidade, mas da vida autêntica. Na concepção do filósofo alemão Martin Heidegger, a vida autêntica é aquela que, diante da ciência da certeza da morte (que caracteriza o humano), se projeta no tempo para o futuro, aberta às possibilidades que se apresentam. A vida inautêntica se contenta com as verdades dadas, deixando-se levar, seguindo a existência no modo automático. Existir autenticamente, por sua vez, é afirmar a potência da escolha, orientando-se pela originalidade de si em cada momento, tornando-os acontecimentos: em outras palavras, especiais. Carpe diem, aproveita teu dia, curta cada momento.  

TRIO DE SOBERANAS DA FESTA DA UVA FOI CONHECIDO NESSE SÁBADO

 

    Apresentados os jurados na sexta, dia 25, no início da tarde, chegava-se à reta final do concurso de escolha da rainha e das princesas da Festa da Uva, edição 2024. Um corpo de jurados variado, com jornalista, ex-jogador de futebol, secretário estadual de turismo, médica dermatologista, diretora de malharia, sommelier e o cônsul-geral da Itália, foi o responsável por realizar entrevistas individuais com as quinze candidatas aos referidos títulos, na sexta à tarde, avaliá-las em grupo e socialmente, na sexta à noite, e determinar, finalmente, quem seria o trio, a partir de desfile em traje típico, no sábado à noite. A nota dos jurados correspondeu a 60% da final, composta também por 40% avaliados pela Comissão Social, que acompanhou todas as embaixatrizes durante os quatro meses de pré-concurso.

    Os títulos de rainha e princesas são consagrados a embaixatrizes que divulgarão a cidade, o turismo, a Festa, sendo necessárias, não apenas beleza, mas simplicidade, elegância e discurso e, porque não dizer, doação e gentileza da mulher da região que, além da força, sabe ser generosa, sábia e humilde quando necessário para chegar em todas as camadas sociais e estar no mesmo “nível” de todos com quem se relacionar.

    Antes do evento, no sábado, as embaixatrizes conversaram com os jornalistas cheias de expectativas, aparentando pouco nervosismo, mas muita ansiedade pelos momentos finais do concurso. Sorridentes, atentas a todos os flashes e perguntas, exibiam êxtase e alegria memoráveis.

    Num discurso de despedida emocionante, a rainha da edição 2022, Priscila Zanol, enalteceu o colono e o agricultor: “Se a colônia não planta, a cidade não come”. Décadas de história de rainhas foi o destaque do prefeito Adiló Didomenico: afinal, há exatos 90 anos neste mesmo dia era escolhida Adélia Eberle como a rainha da Festa da Uva 1933.

    Lizandra Mello Chinali (representante do Esporte Clube Juventude) foi escolhida rainha, e Eduarda Ruzzarin Menezes (Recreio da Juventude) e Letícia de Carvalho (União das Associações de Bairros), princesas. As torcidas das princesas também foram premiadas: a de Eduarda como a mais organizada, a de Letícia, a mais original. A torcida de Luisa Miola, da S.E.R. Caxias, foi escolhida como a mais animada.  

 GUILHERME REOLON DE OLIVEIRA

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51ª EDIÇÃO DO FESTIVAL DE CINEMA DE GRAMADO FOI MEMORÁVEL

 

    A 51ª edição do Festival de Cinema de Gramado foi um marco: principalmente no que se refere a emoções e sentimentos, permeados de tristeza (pelo falecimento da homenageada Léa Garcia, no dia em que receberia o Oscarito) e alegrias, por inúmeros momentos memoráveis.

    Podemos destacar duas datas na programação do Festival, que aconteceu de 11 a 19 de agosto: a terça, dia 15, e a sexta, 18. Na terça, o curta “Ela mora logo ali”, de Fabiano Barros e Rafael Rogante, de Rondônia, tocou o coração: primeira atuação da protagonista, o filme mostra a emoção de uma mulher adulta desejando aprender a ler, a partir de um encontro inusitado e as consequências da literatura na vida de seu filho deficiente mental. O longa da noite, “O barulho da noite”, de Eva Pereira, do Tocantins, trouxe à tona o dilema “calar versus fazer calar” diante do estupro de menores em uma região do país cheia de carências. Mostrou a saga de uma mãe que, diante do desejo por um parente que chega de maneira abrupta, é corajosa (cometendo até mesmo um crime) diante da paixão, mas cala frente à violência sexual contra suas filhas, pelo mesmo homem. Dois filmes que provocam a reflexão, diante de temas urgentes e necessários. A terça ainda foi marcada pela entrega do Troféu Oscarito a Léa Garcia (in memoriam): quem recebeu o prêmio foi seu filho, emocionado, assim como todos os presentes, diante do acontecido.

    Na sexta, entre olhares cansados e espaços esvaziados, o Recreio Gramadense, que acolhe os jornalistas e demais credenciados, chegava ao penúltimo dia do evento com sorrisos de seus organizadores e atendentes. As tão aguardadas estatuetas e seus premiados seriam entregues no dia seguinte (o sábado), com grandes expectativas.

    Neste dia, foi a vez do longa documentário “Luís Fernando Veríssimo”, de Luzimar Stricher, uma linda homenagem ao reconhecido escritor, cronista, músico e roteirista. O longa, com edição e montagem de excelência, emocionou o público, com muitas risadas. A noite foi de reconhecimento de três mulheres: Laura Cardoso recebeu o Oscarito, Alice Braga levou o Kikito de Cristal, e Luci Barreto foi premiada com o Troféu Eduardo Abelin. Uma noite que ficou para a história.

    O Festival movimenta a cidade, turística, econômica e culturalmente. Outras entidades aproveitam o momento para também, nestas datas, realizar congressos, reuniões e seminários diversos. O resultado é uma Gramado sem lugares para estacionar, abarrotada de gente e com hotéis com valores de diárias absurdos, acima de 1 mil reais.

    A organização, dessa vez, teve deslizes graves. No que diz respeito ao trato com a imprensa, especialmente, o assessor de imprensa responsável pelas parcerias com os hotéis, que ficava no Palácio dos Festivais não soube distribuir bem os vouchers e os poucos jornalistas presentes ficaram à mercê dos altos valores praticados pela rede hoteleira. É de conhecimento que o ingresso dá direito à exibição dos curtas e longas do dia, bem como das premiações, que acontecem em seguida; há lugares delimitados para a imprensa, nas duas primeiras fileiras. Lamentavelmente, o referido assessor não foi organizado o suficiente e, numa atitude de extremo desrespeito, expulsava jornalistas das primeiras fileiras que ficaram quase duas horas à espera para entrar no Palácio (aliás, é sabido que filmes em exibição NÃO ATRASAM, pessoas amontoadas, mesmo idosos, aguardando horas para adentrar, que feio!), para “dar lugar” a fotógrafos do Festival, chegados “de última hora” sem colocá-los em lugares apropriados. Sabe-se que fotógrafos não necessitam estar sentados, ao contrário de outros colegas, mas permanecem em pé, podem apoiar seus materiais em tripés no chão etc. Enfim, uma lástima, especialmente pela grosseria, o que só faz denegrir e desestimular a beleza e a leveza necessárias ao Festival. Nunca nos esquecendo que CINEMA É ARTE!!!!!...embora alguns busquem negá-lo!

 

GUILHERME REOLON DE OLIVEIRA

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