CONVITE

Desejo de Beleza e Sagrado é o que nos diferencia

              O filósofo inglês Roger Scruton se apresentou no Fronteiras do Pensamento na última segunda (01). Conservador, o pensador questionou o próprio questionar O Sentido da Vida: afinal, quando explica do sentido o faz a partir de si, e cada qual terá o seu sentido de vida. 

                De qualquer forma, para Scruton, o humano só acontece na relação com o outro, e tal relação se edifica quando há busca pela beleza e pelo sagrado. (Aqui cabe uma questão: o sagrado já não contém a beleza em si?).  Exemplificou com o caso de Veneza: a cidade se embeleza em todos os cantos - torna tudo mais belo não para si, mas para o outro, para tornar a vida mais vida. Contrapôs Veneza às metrópoles contemporâneas, formadas por arquiteturas de vidro, concreto e aço. Cabe uma constatação verificada por turistas que vão a Veneza: O  cheiro insuportável nas ruas devido a invasão das águas, há belo aí?, se há, de que belo falamos?.

                 E problematizou a realidade contemporânea, cujas relações (?), mediadas pelo celular, se assemelham a um espelho. Isso apresenta como consequência a despersonalização. Por isso, para ele, o desejo de beleza e de sagrado como saída: tornar sujeito o objeto. Excelente lição para uma realidade crua, dura e violenta.  

GUILHERME REOLON DE OLIVEIRA

MTb 15.241

VERA MARTA REOLON

MTb 16.069

CRÍTICA/DANÇA: Ney Moraes comemora trinta anos de trabalho coreográfico

              Em comemoração aos trinta anos de trabalho coreográfico de Ney Moraes, o Grupo de Dança da Universidade de Caxias do Sul apresentou, no último domingo (30), no Teatro Pedro Parenti, "Um Olhar Outro".  Espetáculo de dança contemporânea, o trabalho lembrou início e ápice de carreira, processo de formação em dança.

        Cenário minimalista, com uma rampa ao fundo, remetendo a início e fim, gestação e nascimento, progresso. De início, um único bailarino com movimentos ao chão, contorcionismos, quase a fazer desenhos  com as pontas dos dedos- seria um nascer?. Em seguida, um menino assiste a duas bailarinas com movimentos mais mecânicos, porém sem  maquiagem - pista de dança ou ballet clássico?. O menino tenta imitar tais movimentos. Assiste a  dois bailarinos homens,  cujos movimentos lembraram ora uma relação sexual, ora capoeira ou judô. Surgem dois bailarinos homens em um canto, duas bailarinas, em outro, todos  com maquiagens excessivas em borrões de batom: movimentos executados pelo primeiro grupo eram repetidos com pequenas modificações pelo outro. Por fim, o palco é dividido e três casais o ocupam: de um lado, homens, de outro, mulheres - movimentos que pareciam em espelho. O bailarino que iniciou  no alto da rampa, agora descera e, uma senhora na cadeira de balanço entoa uma cantiga. 

           A partitura coreográfica apresentou fragmentos e cortes, pouca fluidez: o entre-movimentos era duro, feito de vazios. Seria intenção de ex por uma realidade também de fragmentos, em que os fatos, as pessoas, os acontecimentos parecem desconexos e ilógicos?.

GUILHERME REOLON DE OLIVEIRA
 MTb 15.241